读后感350字精选七篇

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《资本论》是德国思想家卡尔·马克思创作的政治经济学著作，首版出版于1867年9月14日的德国汉堡。以下是小编整理的读后感350字精选七篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

第一篇: 读后感350字

　　四个“始终”学党史

　　近日，习近平总书记在党史学习教育动员大会上发表重要讲话强调，全党同志要做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，学党史、悟思想、办实事、开新局，以昂扬姿态奋力开启全面建设社会主义现代化国家新征程，以优异成绩迎接建党一百周年。

　　欲知大道，必先为史，鉴往事，知来者。要推动党史学习教育深入群众、深入基层、深入人心，就要认真学、细致学、反复学，力求做到学懂、学透、学精，真正做到以学促思、以思促行、以行促效。要做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，就要始终坚守政治方向、坚定政治立场、坚信天下为公、坚持务实担当。

　　学史明理，要始终坚守政治方向。习近平总书记曾指出，我们所要坚守的政治方向，就是共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想、“两个一百年”奋斗目标，就是党的基本理论、基本路线、基本方略。政治方向是为我们指引前行方向的指南针和定星盘，党员干部当牢固树立“革命理想高于天”的崇高追求，尊崇党章，遵守党规，不断提升党性修养。要随时向党中央看齐，紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，时常对准“坐标”，及时校正偏差。要时刻保持清醒的头脑，锁定前进的方向，从心底里搞清楚“我是谁”，做到学史明理，始终坚守正确的政治方向。

　　学史增信，要始终坚定政治立场。“民惟邦本，本固邦宁”。人民立场是党的根本政治立场，学史增信就应该始终坚持人民立场。坚定政治立场，就要做到在任何时候、任何情况下，都绝不改变与人民同呼吸、共命运的立场，也绝不能忘记全心全意为人民服务的宗旨。人民就是江山，江山就是人民，我们应当时刻把人民群众放在心中最高位置，聚焦群众的安危冷暖和急难愁盼，时时与群众站在一起、想在一起、干在一起，刻刻同群众保持鱼水之情和血肉联系。要自觉将“意莫高于爱民，行莫厚于乐民”的为民情怀内化于心、外践于行，做到学史增信，始终坚持群众路线、坚定政治立场。

　　学史崇德，要始终坚信天下为公。古语云，“大道之行也，天下为公”，我们党除了人民利益之外没有自己特殊的利益。我们当不断从党史学习中汲取先辈们“牺牲小我、成就大我”的革命精神;不断领悟我们党“毫不为己、一心为民”的无私奉献精神;不断汲取我们党“敢于刀刃向内、勇于自我革新”的英雄气概。我们当以党史为镜，树牢人民公仆意识，不计较个人的荣辱得失，想透彻自己“为了谁”，始终坚守“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的初心使命。

　　学史力行，要始终坚持务实担当。空谈误国，实干兴邦，实现中华民族伟大复兴的中国梦需要我们躬身力行。党员干部当始终坚持务实担当、学思悟践、知行合一。在关键时刻要站得出来、在危急关头要豁得出去，不做“清谈客”，要做“实干家”，善啃“硬骨头”，善接“烫手山芋”。我们当不断从党史学习中汲取精神力量，筑牢脚踏实地、务实担当的精神品质。要以“钉钉子”精神一锤接着一锤敲，以“工匠人”精神一件接着一件做，以“愚公移山”精神一代接着一代干，以“滴水穿石”精神一张蓝图绘到底。

第二篇: 读后感350字

在寒假里，我读了许多的书，有《昆虫记》、《水浒传》、《岳飞传》……但在这些书中我最喜欢《三国演义》。

这本书主要描写了公元184年到230年间的历史故事，起自黄巾军起义，终于西晋统一。它集中地描写了三国时期各封建统治集团之间在军事上、政治上、外交上的种.种斗争，斗争的方式有公开的、有隐蔽的。通过这些斗争，作者揭示了当时社会的黑暗与腐朽;谴责了统治者的残暴和丑恶;反映了人民在动乱时代的灾难和痛苦，也表现了他们对统治集团的爱憎和向往，以及他们反对战争分裂、要求和平统一的愿望。

在众多的三国人物中，我最敬佩的人是赵云。赵云人称“常山赵子龙”，赵云勇冠三军，是赫赫有名的“五虎上将”之一。在长坂坡单骑救主时，他在曹操的十万大军中杀了个七进七出，众多曹军名将与他交手，却奈何不了他。这件事让我想起了一首描写赵子龙的诗：“血染征袍透甲红，乱世谁敢与争锋。单枪救困扶危主，唯有常山赵子龙。”我佩服赵云，佩服他在战场上无惧无畏的胆量，佩服他在做人上高尚的精神，更佩服他的忠义。

我喜欢读这本书，这本书百看不厌，里面的每个故事妙趣横生、惟妙惟肖，你一定会喜欢这本书的。

第三篇: 读后感350字

放下沉甸甸的《三国演义》，那淋漓尽致的情节、拍案叫绝地计谋，还是余音绕梁，丰富的句子、富有表达性的好词佳句，都深深在我脑子里扎了根。

读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名着之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名着。《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备……但是在这些人物中最喜欢的还是诸葛亮。被称为是儒家伦理型的理想人物，他的“才”。“学”。“识”都注入了“仁政”的道德内容，他有独特的人格，择梧而栖，择主而事，他尽忠于刘备，尽忠于蜀汉，最后中献身于统一的大业中。“受任于败军之际，奉命于危难之间”随着蜀汉的衰亡悲剧，他也成了悲剧人物!

再说关羽，他也是留下印象最深的人物之一，他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠啊。

还有猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。

总而言之，《三国演义》可以说是四大名着中的精品小说。作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，而且采用了沿线索来记叙的文学手法。它的社会影响，远远超过了它的文学价值。它留给我们青少年，乃至于整个中华民族的意义是深远的。

学习三国演义，我们就应该学习古代人的长处，借鉴他们的做法，更好的完善自己，做一个对现代社会有用的人。

第四篇: 读后感350字

　　党史学习是党员干部的一门“必修课”，要想党员干部在党史学习中考高分、见实效，就一定要在内容和形式上齐下功夫，掌握“四度”，让党员干部们在学习中实现思想启迪、灵魂共鸣和精神洗礼。

　　党史学习要有“温度”，避免“形式主义”，坚持以情动人。正如习近平总书记所言：“对我们共产党人来说，中国革命历史是最好的营养剂。”党史学习就是通过重温革命先辈的筚路蓝缕的奋斗征程，体悟我们党的伟大成就、光荣传统和宝贵经验。因此，当我们手捧党史这部沉甸甸的教科书，要认真读，仔细读，少一些走过场的“读文件”“念材料”，多一些用心感悟，泛起波澜，要带着温度和情感，去感受先烈们的光荣梦想和使命责任，从而真正触动灵魂，汲取珍贵智慧和营养，不断增强政治定力，增强对党的高度认同。

　　党史学习要有“深度”，避免“空话套话”，坚持求真务实。党史学习不仅是通读我们党从站起来、富起来、强起来的伟大历程，更重要的是，我们要在党史学习中提高思考力，避免浮于表面的说感想、写体会，而要真正深下去，做到学深悟透，深刻领会精髓和实质，能带着发展眼光理性全面地评析党史中的人和事。对于优秀经验做法，我们要以先进示范为标杆；对于历史挫折教训，我们要以反面典型为镜鉴，实事求是、科学客观，切实做到精读细研、学思践悟、融会贯通，以思维层次的提升引领工作本领的提升。

　　党史学习要有“新度”，避免“因循守旧”，坚持耳目一新。要积极探索创新党史学习的新思路、新方法，避免照本宣科、千人一面，要在学习载体和方式上整合资源，丰富形式，提升党史学习的趣味性和吸引力。要加强党史学习教育的互动性，充分运用新媒体学习优势，在常规党课教授、座谈研讨等传统学习教育的基础上，可以采取“党史PK大赛”“快闪演讲”“微视频说党史”等党员们喜闻乐见的方式，提升党员参与的主动性和积极性，更好地巩固党史学习效果，让党史学习更好地入脑入心。

　　党史学习要有“力度”，避免“学用脱节”，坚持真抓实干。党史学习动员大会上，习近平总书记提出了“学党史、悟思想、办实事、开新局”的12字箴言，字字珠玑。因此，在党史学习中，我们要注重学与做的相辅相成，把学习党史同总结经验、观照现实、推动工作结合起来，以问题为导向，紧扣实践需求，以解决群众反映强烈的痛点难点问题为出发点和落脚点，把为民造福的实事办好。只要这样，我们的党史学习才能真正补齐短板、接足底气，突出实效，才能真正学以致用、知行合一，不断提升人民的获得感幸福感安全感。

第五篇: 读后感350字

《三国演义》是中国四大名着的其中之一，主要描写了东汉末年和整个三国时代，以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争，展示了那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突。是历史演义的经典之作。

《三国演义》中，我最喜欢的一篇是草船借箭，主要写了周瑜千方百计想谋害诸葛亮，于是逼迫诸葛亮立军令状：三天之内造十万支箭。在第三天夜里，诸葛亮上了草船向曹营驶去，不一会儿，船上已经射满了箭。诸葛亮满载而归。这个故事让我们知道了诸葛亮战斗时的足智多谋：借助别人的势力来扩大自己的军队。其实，在我们的生活中，凡事都要经过深思熟虑后再做决定，不能果断行事。虽然以前没有什么高科技，但是人们靠智慧和双手战胜了敌人，一双双兵器都是靠人们的手工打造的，说明当时的人们为国家民族的前途着想。

《三国演义》中的人物多少年来被人们称颂，他的故事让几代人读了又读，如今，已不再是战火硝烟的年代，但他们的智慧、勤劳、民族责任感让我们一代又一代的传承。

第六篇: 读后感350字

怀着激动的心绪,我第三次翻开了古典文学出名著作《三国演义》。

曹操的狡诈,刘备的谦虚恭谨,孔明的小心,周瑜的胸怀狭小,每独自一个人物都具备不一样的性情,笔者塑造的痛快淋漓,细细品尝,让读者似乎进入一种境界。

故事的主要内部实质意义是以智和勇来顺次展开的，不过我觉得智永恒是胜过勇的。譬如：在西城，孔明用空城计吓退了司徒懿率领的十五万大军。此种例子举承担不了数。

可是在故事中也有“智不划谋，勇不合适敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室阿斗，整日饮酒取乐，不理朝政，甘心情愿的把蜀国献出，最终竟至演出了让天仆人耻笑的事物，乐而忘返。谁会想到一个国度的统治者能做出这么的时移俗易的事物来呢?

暴虎冯河，大敌现时，只能抵死出征作战。吕布，颜良都是典型的例子：假如吕布在白城门上的楼服从谋臣的计谋，不必被曹操吊死在城门上呢?假如颜良把刘备在河北的事物和关羽申说白，哪里至于被义气的关羽所砍呢?前人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。

再谈谈国度，魏，以前煊赫一时;蜀，以前功成不居;吴，以前名震江东。这样来看，从国度就可以反映出国君的性情。曹操，欺负压迫老百姓;刘备，爱民如子;孙权，雄霸江东。

假如说魏国在魏蜀吴里计谋，一点儿也不为过。曹操的用兵可以称作举世无双，司徒懿就更是用兵如神。不过两私人都有自个儿致命的弱项：曹操多心，司徒懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的一准是伏龙诸葛亮。他那傲人的机灵，熟练的兵阵，无不让后人观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一点人物，不过我觉得都还不如孔明。吴，一个占领三江六郡的国家，能算做上是有计谋策略的，也就是周瑜了，少年一段时间的周瑜就记诵兵书，洞晓布阵。通过一番刻苦的尽力尽量，终于当上了水上作战部队大都督，总统舰艇兵。然而他太过于忌妒，死正当中年时。从这些个人物和国度我们不不好看出人的性情的关紧性。性情关系着成功。

每私人都有自个儿的目的，只要踏塌实实，仔仔细细(的)地走好寻求成功过程中的每一段路，信任成功一定会不远的。

第七篇: 读后感350字

萤火虫—-会发光的甲虫

有很多的文人都写了诗文来赞叹萤火虫不灭的光芒，但是只有法布尔发现了萤火虫短暂的一生，并为萤火虫短暂的成年而惋惜。

大概大家都已忘了萤火虫的模样，老实说，在看《昆虫记》之前，我也不大清楚了。

《端午的鸭蛋》里说，高迪的小孩子们喜欢把萤火虫放到敲去空头的鸭蛋里，上面糊一层薄罗，便可当灯用。可是高迪的孩子们对于萤火虫的了解又有多少呢?

萤火虫的一生——甚至是卵——都会发光。奇怪的是，萤火虫的幼虫期有2、3年之久，成年期却只有14天。这就意味着萤火虫在14天内破蛹、寻偶、结合、繁殖，然后终其一生，默默死去。

对于很多自暴自弃的人来说，萤火虫无疑是勇敢的，因为它们没有在最后的14天中熄灭自己的光芒，而是依旧忙碌着、快乐着，给自己和别人尽力留下一些勇气和希望。

那么，你，《昆虫记》的读者，是不是也应该给自己找一个方向，找一种力量，去迎接胜利的雨水呢?

蜣螂——辛勤的劳动者

蜣螂，这个名字大概大家都很陌生，其实这只是一个学名，说白了，这是一种叫屎壳郎的昆虫的学名。

屎壳郎，这下大家不陌生了吧。大概大家都觉得这种昆虫天天和污秽之物打交道，想必也不是什么好虫子，自然不及萤火虫那般可爱。但是不要忘了，它为什么叫屎壳郎?就是因为它无时无刻不在为人们消耗着那些无尽的废物。

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