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毛泽东实践论读书笔记【三篇】

读书笔记 时间:2024-09-25

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实践、认识、再实践、再认识,这种形式循环往复以至无穷,而实践和认识的每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。《实践论》是毛泽东关于马克思主义认识论的代表著作,深刻地论述和丰富了马克思主义的认识论。下面是小编为大家整理的毛泽东实践论读书笔记【三篇】,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

毛泽东实践论读书笔记篇1

  我们都知道一句话“实践是检验真理的唯一标准”,正是这句话拉开了中国四十年改革开放的序章。这种实践观念正是来自于毛泽东同志1937年7月时在延安写的《实践论》。

  为了扫清当时党内教条主义和经验主义,为了对中国民主革命经验进行系统的哲学总结,为了对广大干部进行系统的马克思主义认识论与辩证法的教育,毛泽东同志写下了这篇《实践论》。

  新中国成立后,毛泽东同志在一次谈话中感慨道:“我们在第二次国内战争末期和抗战初期写了《实践论》、《矛盾论》,这些都是适应于当时的需要而不能不写的。”

  为何“不能不写”?因为当时党正接受着严峻的考验。以王明为代表的“左”倾教条主义的4年统治,把党几乎引向毁灭的边缘,惨痛的教训迫使中国共产党人进行深刻的反思。在长征胜利后,共产党有了一段比较安稳的时间,这段时间毛泽东同志比较集中地对党的历史经验进行深入理论思考和概括总结,于是有了《实践论》的出世。《实践论》的出现,打破了当时党内思想在严峻时刻下仍然没有统一的困境,将教条主义、经验主义等各种主观主义错误思想提入到了历史的垃圾堆。

  《实践论》作为毛泽东思想的重要组成部分,是马克思主义中国化的重要理论成果,在当时政治局势错综复杂的情况下抽丝剥茧的科学分析马克思主义,为后来党取得革命胜利确立了正确的思想路线。

  现代中国人都知道的“具体情况具体分析”就是《实践论》的具体体现,80多年前成书的《实践论》或许在面对的困境和现在不同,但是其中所蕴含的马克思主义思想在今天仍然散发着明珠一般的光辉,为我们提供着伟人的智慧。

毛泽东实践论读书笔记篇2

当我在认真学习了毛泽东的《实践论》之后,心中充满着无比敬佩这是本教人于行动的著作。

看完毛泽东的《实践论》,知道《实践论》是一篇讨论的是认识与实践的关系的文章。作者以马克思主义的认识论观点揭露党内的教条主义和经验主义,并以实践观点为基础,以认识和实践的辩证统一为中心,系统地论述了认识与实践的关系。

《实践论》这篇文章的重大理论意义,不仅在于它革新了我们的世界观,更在于它对中国革命的巨大推动作用。它批判了两种不良倾向,其一是经验主义,其二是教条主义。其次,认识与实践有着密切的联系。“认识——实践——再认识”是《实践论》的实践路线。认识的目的不是认识本身,而是用于实践、改造世界。因而,就认识而言,它是为实践做准备的,它是为实践服务的。实践的成功与否既知行能否一致很重要的就是在于是不是很好的运用了认识的成果。古语云,“吃一鉴,长一智”若长一智的是别人,就有必要听听老人的意见了,“不听老人言,吃亏在眼前”说的就是这个道理。

由此,我自然的就想起了我在村里任职七个月来的一些体会,这7个月的任职时间虽然不长,对我的启发却是很大的。在农村工作过程中,我们深刻的体会到了“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”这句话的深刻含义!等到工作开始,我们突然手无足措,不知道改把哪些知识与工作实际联系起来,该按怎样的步骤进行……甚至觉得自己的学的东西都没有用处了。农村工作不是一成不变,老百姓的诉求时刻在发生变化,计划永远赶不上变化,在深入基层第一线了解村民的想法,站在村民的角度思考,结合党和国家的农村政策应地制宜因人而异的制定解决方案。只有这样才能得到老百姓的理解与支持。通过这段时间的工作,我们知道了平时一定要牢牢巩固文化知识,并在平时多跑基层深化与村民的联系。

同时,我们也可以理解到,实践固然重要,但实践不是一切。在不断的实践和探索中,我们通过接受外部信息,通过主动观察,形成了对事物表象的认识,如果我们掌握了足够的资料,并对其加以整理、归纳和总结,便会得到事物之间的本质的、必然的、稳定的联系,即规律。形成了对规律的认识,这才到了理论层面。而理论还需经过实践的检验。正如没有理论指导的实践是盲目的实践一样,没有经过实践检验的理论不一定是正确的理论。

通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理,组成了真理的发展过程。这就是辩证唯物论的全部认识论,辩证唯物论的知行统一观,这就是我读毛泽东同志《实践论》所总结出来的干点,也是我所领悟到《实践论》的精华内容。

毛泽东实践论读书笔记篇3

  毛主席在《实践论》中指出,对事物的认识过程有两个阶段:认识的感性阶段和理性认识的阶段,是基于实践的由浅入深的认识发展过程。结合自己实际工作,我3月份接触基层党建工作,最初的认识是间接的、感性的、空洞的,主观性很强,认为基层办的工作就是写材料、报各种表,务虚的东西多,甚至有一些抵触情绪。在经过了半年的接触、工作和学习后,对这份工作的认识有了深入的了解。肯定了基层办工作的琐碎和冗杂,却也更深刻感受到了许多工作的内在逻辑性,比如区里下发一个方案,以前认为所谓的落实便是以方案落实方案,以报表回应方案,现在则认为落实一个方案,需要有部署、有计划、有方案,还要有实现载体、有实现方式、有过程记录,最后要有反馈、有汇总整理、有总结。

  《实践论》中一句话让我印象深刻:“马克思主义只能是资本主义社会的产物。这让我想起毛主席曾说过的“没有调查,就没有发言权”。没有亲身参与实践,只是道听途说,就会造成对事物认识上的偏差,就不能看清事物本质、弄清事物发展规律,就会很容易出现判断上的失误。反思自己,在这半年的工作中,也时常自不量力、自以为是,缺少诚实和谦逊的态度,与领导、与同事、与村组宣委员沟通的少,了解的少,导致自己裹足不前,工作不见起色。

  理论来源于实践,“成功的道路上从不拥挤,因为能坚持的人太少了”。今后,要把基层办好的工作制度坚持下去,同时,多听各村居组宣委员的建议,多与其他乡镇交流,努力在工作中做到创新。

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