读书心得800字(合集七篇)

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我国的改革开放和社会主义现代化建设进入了攻坚阶段，我们面临着复杂的形势，要适应新形势，完成新任务，必须坚持马克思主义的政治方向、政治立场、政治观点，遵守政治纪律，提高政治鉴别力、政治敏感性，防止和排除各种错误思想和倾向的干扰。以下是小编收集整理的读书心得800字(合集七篇)，仅供参考，希望能够帮助到大家。

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　　初次见到纪实文学《梁家河》这本书的时候，就被封皮上习总书记和昔日小伙伴在一起的温暖气氛所感染，于是迫不及待的阅读起来，纪实文学《梁家河》共分为四个部分，用10万余字，40副图片，通过朴实的语言，真挚的情感和生动的情节，全方位、整体化的展现了习近平总书记的梁家河情缘。

　　习近平总书记在梁家河七年知青岁月中，置身于革命群众的熔炉中锻造自己，从一个懵懂的青年逐步成长为村支部书记，乃至于成长为全党拥护，人民爱戴的习总书记，新一代领航人的经历，贯穿其身上始终如一的为民情怀，博学天下的尚学精神、求真务实的工作作风、攻坚克难的坚强意志，对我们当下的工作和生活都有着巨大的现实指导意义。

　　让我最受启迪的是，习总书记在过去那个条件艰苦的年代，有苦不怕苦，有苦不叫苦，苦中建功业。带领村民打坝造田、修沼气池、建铁业社、发展生产、改善生活。在窑洞里读书求知，在逆境中砥砺上进，在实干中树立了“要为人民做实事”的坚定信念。

　　让我更要有坚定的理想信念，理想信念是一个人的世界观、人生观、价值观的集中体现。确立了崇高的理想信念，就有了正确的方向和强大的精神支柱，没有理想信念就没有目标和追求。习总书记当年在梁家河就是靠坚定的理想信念、靠扎根农村的实干精神，才使梁家河有了质的变化。作为一名基层工作者，必须把理想信念建立在科学分析的理想基础上，自觉加强自身修养和世界观的改造。所谓“千里之行，始于足下”，作为一名医务工作者，一定要立足当前，脚踏实地，真心服务群众这一理想信念。

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最近一段时间处于负能量爆满的状态，断断续续看完这本书，内容也忘记得所剩无几，不知该如何写好这书评，就把最近的感受写下吧。

　　最近暴雨天气很多，狂风也很肆虐，脾气变得暴躁，糟心事齐齐凑热闹，话没有很多，每天忙忙碌碌，却显得格外颓废，不由得心生讨厌。生活中，那些很好的朋友，突然间找不到交流的话题，也少了主动的问候，一句简简单单的表达，却始终说不出口。这是最近悄然而生的感触。工作中，没有很好的沟通技巧，掌握不了说话的艺术，相处于平行的两条线，没有交集，剩下的只是空气中弥漫的尴尬气氛，让人只想逃避。

　　生活处于一个瓶颈，想要打破这样的处境，总得弄个头破血流后浴火重生;新的人生观念，新的人际关系，新的周围环境，一切从新开始。但生活总是那么不尽人意，就算你撞得鼻青脸肿，给你的却是一记狠狠地拳头，就算痛得眼泪直在眼眶里打转，却倔强的不流出来;所以你一边面对现实的无能为力，一边却跟生活坚强地作着斗争。

　　工作的不顺，情感的失意，总说生活不只是眼前的苟且，还有期待的诗和远方。可真实的样子是期望的越多，失望就越大。说好的，人和人之间的信任呢?人和人之间的将心比心呢?人和人之间的真善美呢?其实处处存在着心机和陷进，话说得再动听，也比不过付诸行动的实际。无处释放的情感，无处安放的情绪，无处诉说的话语，不善表达的人儿。当你输在了人生的起跑线了，那么请继续后天的努力来弥补，不会说话没关系，少说话，多做事，谨开口，慢开言。

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　　看这本书的时候，想起来两件事，一个是熊和樵夫的故事，最后熊说的话: “那次的伤口痛了一阵子，伤口愈合后我就忘了，不过那次您说的话，我一辈子也忘不了”，再就是历史人物张仪，游说各国，通过表达影响各国之间的关系和兴衰，由此可见语言表达的力量，好的表达能让人如沐春风，不好的语言如刀剑可伤人。

　　企业用人看两个方面，做人和做事，做人要通过经验的积累、科学的方法以及相处的时间来评判; 而做事主要通过专业能力、沟通表达能力、逻辑思维能力、管理能力以及文案能力这几个方面来看，而其中的专业能力和逻辑思维能力和管理能力是通过沟通表达来体现，沟通技巧和表达技巧非常多，关键要根据自己的特点以及沟通表达习惯，不断的改进，让自己有更好的表达能力。

　　我们大部分每天都在与人交流，同时也有许多人知道与人交流有的时候也是一种艰难而又令人尴尬的经历，有很多时候, 我们的出发点明明是好的，但由于我们选错了表达方式， 导致我们的意思被别人误解 这就会导致一些令人讨厌的结果出现，这就令我十分困扰，但是，看了这本书后觉得许多问题迎刃而解，我的交际能力也有所提升，同样一件事情，由于表达的方式不一样，效果也截然不同，这是语言的艺术，作为一名基层管理者，我们与上下级的沟通，也要讲究语言的重要性。

　　看完这本书，体会到会表达是一项被忽略但是也重要的一种软实力，当你在工作汇报的时候，如何表达自己的业绩，当受到他人批评的时候，如何把缺点转化为优点，当你接收同事含蓄委婉表达的时候，如何揣摩到对方真正意图，当向大家表达自己的观点的时候，如何说到重点，如何去概括一下，如何去给自己定一个正确的生活引导，学会做一个幽默的人，很多时候我们都输在语音表达上都是因为没有注意一些细节问题，其实这些问题经过后天的锻炼都可以改变，无数人通过亲身经历证明，即使语音表达原来很糟糕，最终也可以变得更好。

　　语音表达能力的强弱，是人生成功的一个至关重要的因素，数千年前的智者苏格拉底说“世间有一种能力可以使人很快完成伟业，并获得世人的认识，那就是令人喜悦的讲话能力”，不仅如此，在团队合作中，表达能力也尤为重要，与人沟通的道路不止一条，方法也不会只有一个，说话方式是可以选择的，事实上，良好的语音表达能力，不但使我们在工作中如鱼得水，在生活中也能获得更好的关心，想要达成良好的问题，带来良好的人际关系，有必要动动脑筋，好好想一想，该怎么样去表达会更好。

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　　一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列为作者所编的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新书局重排出版。书的封面为陶元庆所绘。这十篇散文，是“回忆的记事”〔《三闲集?〈自选集〉自序》〕，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。

　　关于翻译本书，鲁迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中说：“《朝花夕拾》如有出版处所，译出来也好，但其中有关中国风俗和琐事太多，不多加注释恐不易看懂，注释一多，读起来又乏味了。”鲁迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中，提到增田涉和佐藤春夫合译《鲁迅选集》时说：“只有《藤野先生》一文，请译出补进去，《范爱农》写法较差，还是割爱为好。”“三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多 太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：‘人都到那里去了?!’……”

　　细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

　　“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然 向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事传说，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……

　　一切感受都是那么天真烂漫 令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。

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　　火烧云是一只独自旅行，并且还带这几只小豺的豺。一天，它把一条死掉的蟒蛇拖入它的巢穴，可是忘了清理路上的血迹，导致一只母狼顺着血迹追到了它的洞穴，还把火烧云的幼崽全部都吃了。第二天，火烧云看到有一只狼被捕兽夹夹住了，仔细一看，不正是那只吃掉自己幼崽的那只母狼吗。这下可把火烧云给乐坏了，他把母狼的幼崽捉了起来，又在母狼面前慢慢的把它的幼崽给折磨死。还剩最后一只时，那只小狼一下子咬住了火烧云的乳头，吸食它的奶，这激发了火烧云的母性，收留了那只小狼。后来，火烧云因为带着狼崽，所以被赶出了豺群。甜点心长大后，又生了几只狼崽。有一次，它们很长时间没有吃东西了，甜点心便冒死前往人类的村庄，但被大花狗发现了，在千钧一发之际，火烧云冲了出来，救了甜点心，但它自己却死在了那里······

　　读完这本书，我明白了母爱的伟大:狼和豺本是天敌，更何况甜点心的妈妈还咬死了火烧云的孩子，但就是那一刻仁慈的母性本能战胜了仇恨的心理，火烧云收养了甜点心。我想它肯定犹豫过、悔恨过，因为它无法逾越种族的对立，它肯定仁慈过、割舍过，但是它无法忽视甜点心的依恋亲昵!

　　在生活中，我们也要像火烧云充满仁慈的爱心，去帮助需要帮助的人们，放下仇恨和偏见，这样，我们的社会才能更加美好。

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　　于永正先生认为语文教学的所谓“亮点”，首先应该在朗读上。老师读得正确、流利、有感情，并引导学生读得正确、流利、有感情，是一种美妙的境界。叶圣陶先生说:“阅读教学总得读。”张田若先生说:“阅读教学，第一是读，第二是读，第三还是读。”学生把课文读得正确、流利、有感情，就证明课文的内容理解了，文章的思想感情体会出来了。把课文的内容和感情通过自己的声音再现出来，这是一种再创造，是赋予作品以生命。师生能读得入情入境的语文课堂，一定是充满生机、充满灵性、充满情趣的语文课堂。

　　朗读的亮点，不仅体现在学生朗读得声情并茂上，即“结果”上，更体现在老师的引导上，即“过程”上。 引导学生把课文读正确、读流利就不容易，更不要说读得有感情了。我把读正确、读流利当作硬任务。它是“保底工程”，要求人人做到。为确保每个学生达到读正确、读流利，于先生是严字当头，“一字未宜忽”，就连标点符号也不放过，逗号和句号要读出区别来，叹号和问号要读出不同来。张田若先生说:“评价一节课成功与否，首先看全班学生是否把课文读熟了。”所谓“精读”，就是进一步引导学生把课文读懂，读出字面背后的意思。进而把课文读出感情来。这期间离不开老师的必要讲解和朗读示范。老师的范读也能起到帮助学生理解课文的作用。因此，为了帮助学生理解好、朗读好，万万不可缺少了老师的范读。课堂上先生和学生经常互读，互相朗读是“对话”的一个重要组成部分。不能把“对话”只是理解为“你说我说”，也包括“你读我读”。 过程真的比结果更重要。有过程，才有方法可言，才有能力可言。指导学生把书读好的“过程”，更是他追求的亮点。

　　在语文阅读中，文本语言具有双重身份。一方面，它仍然是信息的载体，认识的工具，学生必须以它为凭借，披文得意，人情悟理，学习思想，接受熏陶;另一方面，它又是认识、学习的对象，阅读时不仅要接受信息，更要认识掌握载体本身。”这里说的“载体”即语言文字。阅读教学一方面是引导学生“披文得意”，在阅读中掌握读书方法，另一方面是引导学生品味、消化、积累、运用课文的语言。“意文兼顾”，才能体现语文的工具性和人文性的统一。这样品味过之后，接着我让学生把自己的理解和感受带进课文中--通过朗读把自己的感受和理解表达出来。这时学生的朗读生动而感人，最后的落脚点还是读。 语文教学的亮点在哪里?语文的味道在哪里?在关键的词句里，在理解后的朗读里。

　　总之，语文教学的亮点在“语文”里，在“字词句段篇、听说读写书”里。 特级教师李梦钤说过:“这法儿那法儿，钻研不好教材就没有法儿。”确实如此。当教师把教材真正读懂了，读出味儿来了，教学方法也就随之而来了，自然语文课也上得较简单了。

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　　他只是讲了书籍中的一部分，且并非都对廉政建设有用。开展读书思廉活动应当选择那些“心灵的良药”的书籍。高尔基在其自传体小说《在人间》中写道，“书籍使我变成不易为种种病毒所传染的人”。他说的正是这种书。

　　读书思廉，政治类书籍自然必不可少，这类书能让读者树立正确的人生观、世界观;但是，那些具有警示教育意义的书籍更必不可少，尤其是一些选录腐败案例的书籍。这些书籍对腐败案例进行剖析，深刻揭示腐败分子从堕落走向毁灭的人生轨迹，给我们提供了种种警示：丧失信念，就会迷失方向;滥用职权，就会埋下祸根;不慎交友，就会陷入泥坑;偏废学习，就会走向误区;还有一类书也不能不读，这就是法律书籍。凡与廉政建设有关的法律法规，都要细学深思，有所畏惧。

　　读书思廉，重在读，贵在思。在这纷繁复杂、竞争激烈的世界里，能够静下心来读书的人已经不多了。一旦混上个一官半职，整天处在各种应酬中脱不开身，哪来时间读书;三杯酒下肚，已然迷迷糊糊，那里读得进去。偶尔有点空闲，读书也是猎奇览胜，休闲娱乐;或学学权术之类。除非上头组织活动，要查看读书笔记，才对必读书目一目十行，走马观花。读这么难，思也不易。高尔基说，书籍使我看见了一种另外的生活，一种刺激人们、使人们去干大事业，去犯法的强烈的感情和愿望。他其实告诉我们，书籍具有两面性，既能勉励我们干事业，也能怂恿我们去犯罪。思的方式不同，思的结果迥异。因此，读书应当择善而从，见贤思齐。

　　作为税务机关工作人员，不仅要多读书，而且要对书本内容咀嚼消化，取其精华，去其糟粕，让自己读书受益，而不是读书受害。看到书中名言警句，笔录之，心思之，脑记之，身行之;看到书中廉洁人物，照照自己，寻找差距，扬长避短;看到书中腐败典型，常思贪欲之害，多想想教育培养自己的党和人民，多想想辛勤养育自己的父母双亲，多想想厚爱自己的妻子儿女。读书最忌“思贪”、“羡腐”，看到腐败分子穷奢极欲、花天酒地，心理失衡，手之舞之，足之蹈之。“后继”者学贪官的结果，虽然可能比“前腐”者手段更隐秘，却仍免不了与“前腐”者一样覆灭的结局。

　　思廉难在践廉。英国翻译家诺思说：“读书很多而行动很少的人，就像是一口钟;它发出的鸣响，召唤别人，自己却从来不走进教堂。”思廉只是敲响了心中那口大钟，践廉才走进了廉政的“教堂”，摒弃了贪欲杂念，完成了灵魂的净化。在当今物欲横流的世界，读书是件累事，多少人不屑为之;思廉是件难事，多少人嗤之以鼻;自觉践廉更是难上加难，多少人能出淤泥而不染必须有严密的制度(法律)保障，坚强有力的各种监督，读书才能成为一种好的习惯，思廉进而践廉才能成为一种自觉行动。

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