欢迎来到春秋美文网!

七夕节随笔高中

七夕节随笔 时间:2020-08-24

【www.cqwcsy.com--七夕节随笔】

  导语:“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!”下面是随笔网小编整理的《七夕节随笔高中》,欢迎阅读。

  七夕节随笔高中【第一篇】:七夕情人节的祈盼

  儿时的七夕,还没有情人节的字眼。不知愁滋味的我只是听着奶奶讲的传说,寻找心中的浪漫。每当到了七月初七的夜晚,就在葡萄架底下放一盆清凉的井水,寻找织女美丽的倩影,倾听牛郎憨厚淳朴的语言。年复一年的长大渐渐地多愁善感起来,不由有了许多天真的梦幻,牛郎织女的爱情故事,居然感动那么多忠诚善良的精灵,燕子,用它们弱小的身躯,搭成鹊桥为了一年之中牛郎织女仅有一天的相见。那时的我幼小的心灵就有了美好的祈盼。牛郎织女的真爱啥时能打动地,感动天,让无情的王母娘娘收回银簪,令痴情的牛郎织女团圆,你挑水来我种田。

  慢慢的才知道,其实牛郎织女所要求的男耕女织的生活多么简单。不过是广大劳动者最最普通的意愿。长相厮守的爱情多么平凡,之所以酿成鹊桥相会的遗憾,不知令多少人惋惜和嗟叹,被一代又一代人编成戏剧经久上演,成为爱情佳话千古流传。牛郎织女般的生活,意中人无法心手相牵,恩爱缠绵的痛苦结局令人扼腕,无非是取决于千百年来根深蒂固的门第观念。牛郎织女般的爱恋是对于玉皇大帝,王母娘娘的权利的挑战。

  又一个七夕情人节来到眼前,早已没有了九十九朵玫瑰花的浪漫,但心中仍然是对有情人终成眷属的祈盼。

  但愿王母娘娘的银簪别再为天河划线,阻隔痴情的牛郎织女到达心中的彼岸。

  七夕节随笔高中【第二篇】:孤单情人节

  男生今天分赠女生,颗颗巧克力也有颗真挚的心,而玫瑰正在今天销量倍增,因此手空空的我,也变得份外的敏感。

  ――题记

  今天是情人节,我独自一人走在街上看见情侣成双成对,招摇过街,脸上有种顾盼的自豪,心中突然有一种莫名其妙的心酸。可能是因为我要找的“白马王子“,不在我身边陪我度过这个浪漫的情人节吧!

  好羡慕街上的每一对情侣哦!何时,我也能牵着你温暖的手,走在繁华的街上,陶醉在众人羡慕的眼光里!(唉!别做你的春秋大梦了!)

  可是,没有关系!爱情这个东西,想急也急不到的!反正,全城的人都在庆祝,我这个未爱过的女生同样能感受到这幸福的指数!无论我有没有谁的拥抱都好,我同样有权得到这一天!

  虽然,无法与你在烛光之下共用晚餐,但是我可以组织单身的好友一起去逛逛沙滩;虽然,我无法捉紧亲热的臂弯,但都可拥抱玩具熊,漫步在那繁华的街道上;虽然,我无法参与情人节的温馨,但我能羡慕也很好,就当是别人的恋情,洋溢的快乐作为我恋爱的预告吧!

  我不知道我还有多少个情人节可以去等待,但愿我爱的人,在期后的节日会赶到吧!

  七夕节随笔高中【第三篇】:七夕节

  今天是农历七月初七,是传统的乞巧节,也是传说的牛郎织女在银河鹊桥相会的日子,国人把七夕作为中国的情人节。

  “乞巧节”源自牛郎织女的浪漫爱情故事,有着悠久的历史,是旧时少女通过展示心灵手巧、向织女七姐祈求幸福的美丽日子,又名“七姐诞”。由于织女才艺高超、心灵手巧,令人羡慕不已,因此,人间女子就拜祭她,向她祈求智慧、灵巧和美满幸福,于是就有每年七月初七的“乞巧”习俗,并发展为乞巧节。“乞巧”文化是一种憧憬和追求幸福生活的文化,通过运用手边的各种材料,构思创造出各种各样的手工艺术品,以表达对爱情和幸福生活的企盼,同时彰显出中国妇女的聪明智慧。

  在晴朗的夏秋之夜,苍穹之上新月如眉,繁星闪耀,由王母娘娘的银簪子划出的那道茫茫银河横贯南北,银河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河遥遥相望,那便是牛郎和织女千年深情万年期盼的眼神。七夕节,一年一度,鹊桥相会,是可喜还是可悲?银河浩瀚,天宇茫茫,是惧怕还是反抗?多么浪漫的古代传说,多么凄美的爱情故事。爱是生活中必不可少的一种调剂,少了它,生活将会变得非常不完整。虽然牛郎织女的故事不是圆满的结局,但至少两人可以一年见面一次。这反映了人们对美好爱情的赞美。在这七夕之日,重温一下牛郎织女这个小时 候就知道的故事,也别有一番趣味。只是现在来看,会比小时候读出许多不一样的味道。我们知道了爱情的可贵,知道了坚守的价值,也知道了现实的残酷。

  “纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!” 秦观一首经典的《鹊桥仙》,把牛郎织女忠贞爱情的神话故事演绎得婉约涵韵,余味隽永,千古流芳。

  古往今来,有多少文人墨客借七夕抒写爱情,有多少痴情的人儿倾其一生只为守候那份曾经植入骨髓的爱恋。都说有情人终成眷属,可银河岸还是隔开了天上人间真爱的相守。或许只有经历了悲欢离合,才能成就经典佳话。红尘里的爱不是童话,更不是小说,那些曾经纯净的爱之花,往往是在接触到俗世的阳光风雨后,便间或凋零枯萎。任一片又一片的花瓣悄然飘落,落地成泥。而那些曾经的海誓山盟,曾经的铭心刻骨,也便会戛然而止,从此隐匿尘封于心灵最深处。岁月的长风啊如何能诠释人间真情的浪漫唯美?如何能解说世人总会在爱的路上聚散两依依?究竟会有多少曾经的爱恨情愁留存于心底?究竟要有多深的缘分才能相伴走到夕阳西下?

  每当我们提到2月14日情人节,自然就会想到玫瑰花、巧克力这些标志性的礼物,这跟情人节的来源和本身的节日内涵有关。可说到“七夕节”,似乎就想不到什么具有代表性的礼品。东方风情被完全“淹没”在西方浪漫中,完全没有自己的个性。”

  其实,七夕节有许多风情值得发扬广大。据桂林民俗学家姚古介绍,七夕节有意思的地方很多。七月初七的前一夜,女孩子们就围坐在一起,像摆展览一样,把平常各人做的针线活统统摆出来展示:香包、手巾、围兜、鞋子……评比哪个的针线活做得最纤巧仔细,富有创意。同时还要进行“穿针引线”比赛,手拿七根绣花针,七根彩丝线来穿针,看哪个最先穿起来,那她就算“乞”到“巧”了。另外,七夕节里吃的也很讲究。以前桂林人会在七夕节吃蕉叶粑,寓意是“如胶似漆”,还要吃蓑衣蛋,寓意“风雨同舟”,吃糖果要吃云片糕,有“纤云弄巧”之意。这些传统的七夕节内容,远远超出西方情人节的玫瑰花、巧克力这些标志性的礼物。

  在传统文化的传承过程中,老的东西不一定每一件都会保留下来,推陈出新无可厚非。但如果传统节日只剩下一个响亮的名号,而没有了属于自己独特的内容,这绝不是我们希望看到的。不过无论如何发展,作为传统佳节,“七夕节”首先需要做到回归。节日都是本土化的,非本土化的节日终究是没有生命力的。挖掘、发扬传统七夕节包涵的文化和价值,才是我们过七夕节的实质所在。

  七夕节随笔高中【第四篇】:七夕

  是谁打破夜的宁静,以一份思念藏与风中,远寄?是谁,在月下徘徊,将祝福藏与云间,飘过万里?又是谁在夜深人静的时候,以一盏离愁洗涤我思念的心?

  孤月下,清风中,我在拾取,那远寄的"信件"。在阅读那颗思念的心。我的心又情不自禁的伴随年颗心在规律动。一腔春水的思念化作东流水,还赋伸情。

  月影西斜,你依旧不愿留下最后一缕思念,睡去!月下,我的心又在流泪,又在后悔。倘若七夕与你携手,笑着同游,又岂会一遍一遍在心底责怪自己。七夕为何失约,让思念的人流泪?

  夜色清凉如水,夹杂着你不舍的思念,融入我内心的泪水,丝丝苦涩,袭上心头,化去自我心灵对于七夕的安慰,赤裸成现最初的痛!

  七夕,是一个梦的源泉,也是一个梦最后的终结。只是最后那一锤的了结,痛彻心扉。相约就伴随那清晰的破碎声四散纷飞。双手连挥,依旧没能抓住七夕的任何碎片。七夕,是我的罪,为何你要将这份心痛强加入她的心扉!

  多少个夜晚她在月下期盼;多少次无声的思念在你的耳际回转;那一颗思念的心多么期盼相见。七夕,你为何如此决然,要将那份心痛塞入她的心间?

  是我在那个夜晚承诺七夕与她携手同游。是我在那个夜晚,在月下许下誓言。七夕那一天也是我没有出现;是我

  没有兑现承诺与誓言;是我没有抓住那双几度伸出的手;是我没有靠近那颗日夜思念的心。一切都是我的错,为何你却不让我独自承受,却要将这份痛强加入她的心扉。

  那一夜,在风中闻到了泪的味,在心间听到了眼泪打在地上的破碎。七夕那一切明明是我的罪,为何要让她背?就让那一锤留在我的心间。就算心碎,我也愿一个人背,别让她流泪。

  夜,我们的思念又在黑暗中交织。月下,我们又在互寄思念。七夕,使我们流泪,但却不会让我们分手!虽然那一份遗憾永留心头,但我们依旧会笑着牵手,笑着同游。

  七夕节随笔高中【第五篇】:七夕·相忆

  谁赠我青丝一缕,柔软了我的眼眸。谁共我举伞一依,遮掩了我的身躯。

  也许前世我是你窗前的一株梅,今生只为你花开花舞花谢。

  也许前生你是我笔下的一砚墨,今世只为我书浓书淡书画。

  陪你看青山绿黛暖,采山花一朵,为你插发鬓上,笑倾城。

  伴你听清风落叶舞,凝月光一地,为你成镜梳妆,醉清风。

  情浓处,摘九千玫瑰,染一种红色,便得十足真爱。

  情深处,挽三山清风,留七分月色,便得十成真情。

  青黛瓦,雨檐下,斜风细雨中,轻抚琴,浅唱曲,何日才是君归期?

  红烛台,夜光下,孤灯瘦笔中,细研墨,丹青画,侬的容颜怎相忘?

  今生与你抚琴浅奏,弹一曲琴瑟和鸣。

  今世与你淡墨勾画,书一纸情深意长。

本文来源:https://www.cqwcsy.com/jierisuibi/27300/

推荐内容