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篇一:《一些治病咒语小集》
一些治病咒语小集
科学证实咒语祈祷确有治病功效
咒语与祈祷已有数千年的历史，可以说从原始民族的宗教起就早已出现。而在佛教初期，释迦佛陀最早虽反对过使用咒语，但当他看到很多人患有消化不良等疾病很痛苦时，最终还是出于悲悯之心，将“消除宿食陀罗尼”等诸多去病咒语传授给了弟子。在当今佛教中，密宗比显教更加重视咒语与祈祷的应用。难道说，咒语与祈祷真的有那样神奇的作用吗？近年来通过大量的科学研究证明：咒语与祈祷确实有一定的道理，特别是在医治某些疾病方面更会显示出它的神奇功效。
据《大正藏》卷五十中记载：唐人神智（819年—886年），从十二岁起就开始不断持诵《大悲咒》。二十岁出家为僧后，遍游西南等地区并以大悲水为人治疗各种疾病，为民众广称之谓“大悲和尚”。另一个故事中讲到：门下员外郎吴宏之妻吴氏虔信观言，她在一间清静的小室中备有几只装大咒水的瓶子，许多生病的人喝了这些加持过的水后很快就会痊愈。更神奇的是这些大悲水可以保持很久不坏，冬天甚至不会结冰，人们因此都称她谓“观音院君”。
历史上除用《大悲咒》为人治病以外，在佛教中还有许多消病咒语。如：呼、鲁、西、里、嗡、资、哇、资、那、轰、啪、拖。在持咒之前，要先焚香并三拜观音菩萨。然后诵祈祷文：“唯愿观音大士慈悲，赐我大悲神水，用以治疗我（或某某人）的（某某）疾病，以期日后修习佛法早日开智慧救度众生。“随后跪在地下用双手托杯并念咒语49遍，而每念头一遍需向杯内水吹一口气。满49遍后将杯举至头顶，重复念一遍祈祷文后三拜观音菩萨称谢，此后即可将水服下。
《药师经》曰：“若见男子女人有病苦者，应当一心为彼病人，常清静澡漱，或食药，或无虫水，咒一百零八遍，与彼服食，所
有病若悉皆消灭。所有所术，至心念头诵皆得如是。”1932年印光大师在苏州报国寺闭关期间， 家住西华桥巷的吴恒荪之母突然病危，但不巧的是此时吴恒荪又去了北京。在万般无奈的情况下，吴妻只好令家人到报国寺求印光大师救助。大师得知此事后二话不说，立即对一杯水持咒三遍后让家人带走命患者速服，很快吴恒荪之母就转危为安并在不久疾病痊愈。那么咒语的力量真有那么大吗？确实如此，而且在当前已被科学家所证实。
我们知道，人体患病的原因很多都是因外界的病毒、病菌侵入人体造成。然而在几年前，中国健康饮用水专业委员会主任李复兴则提出一种新的理论，既：人体患病及衰老还与水的污染与退化有关。科学研究发现，水分子是由六角、五角、四角等形态的众多分子团紧密连在一起构成。但只有六角形的水分子，才量自然界中最清洁、最美丽的原始“生命活水”。六角形是由六个水分子组成，其本身结构非常稳定，一般也不会与其它分子粘合，所以它的分子团非常细小、活泼、有很好的溶解力、渗透力、代谢力和扩散力，它能轻易穿透生物体的细胞外膜，将氧气、养分、矿物质、等微量元素带进细胞。它同时还有易和人体垃圾附着的特性，从而可使生物体内的废物顺利排出体外。而其它形式的水分子因很容易和周围的物质结合故体积较大，因此不易进入细胞有效发挥其滋养人体的作用。
科学研究还证实：水在人体中不仅参与所有营养物质的代谢，而且参与遗传物质的重组；水不但是物质代谢的媒体，而且还是信息传递的载体。但如果我们体内的垃圾不能及时排除，如果我们体内的细胞得不到充足的养分，那么就会使人体加速衰老甚至患病。而对一个健康的人体来说，“生命活水”的总量应保持在一半以上，初生婴儿体内的水几乎都是美丽的六角形。但随着年龄的增长，体内的“生命活水”也会逐渐减少，这也就是人体为什么会衰老及患病的一个重要原因。然而在自然界中，由于人为污染及不良信息的干扰等原因，目前只有在地球的两极与人烟稀少
的高山峻岭，才能找到具有六角形图案的“生命活水”。而由李复兴教授率先提出的“水退化”理论，在如今已引起联合国卫生组织的高度重视。
那么，我们有什么办法才能得到六角形的“生命活水”呢？首先应该肯定的一点是，目前用物理和化学手段是不好做到的。如用过滤及加化学药品的方法虽可去掉工业废水中的有害成份但却无法将被污染的水恢复到先天纯水应有的六角形结构。因为被污染过的水，会导致其分子结构从有序状态变为无序状态，尽管净化后污染特不存在了，但由污染带给水的有害信息却仍留在水中。所以说我们只要给水注入如“大悲咒”、“南无阿弥陀佛”一类的良性信息，就可很容易地改变水的分子结构。而这种难以理解的神秘方式，在当前已被科学证明确实有效。
美国生物学家赖特曾经说过：“精神是普遍存在的，它不但存在于生物及它们的细胞中，而且也存在于原子、分子和基本粒子中。”早在上个世纪的1994年，日本INM研究所的医学博士江本胜通过摄影机观察放大了的水结晶体时发现：当我们给水以感谢、神圣、关爱一类赞扬的美好语言、文字等信息时，水的结晶体是既美丽又规整的六角形状。但当我们给水加以咒骂、痛恨及悲哀的信息时，水就会变成十分散乱、难看的结晶体。
更奇怪的是当科学家不用语言和文字而只用意念给水试验时，水依然能够感觉到给它的好坏信息。科学家们又将水的样本拿到寺院或教堂，结果发现经过颂经的水晶体形状最为美丽。科学家们还将一锅米饭煮熟后分别装在两个玻璃瓶中试验，结果过了一段时间后发现：贴有感谢、友好字样的瓶子米饭变成了微黄色，吃起来味道也要比以前好的多。但贴有愤怒、辱骂标签瓶子的米饭不仅颜色完全变黑，而且还发出了难闻的恶臭。江本胜博士最后说：经科学证实，人的意念和情感是完全可以改变水分子的结构，并且还可以影响到我们的身体。
2006年元月，俄罗斯生物研究所的科学家斯坦尼斯拉夫·泽宁与日本的江本胜博士合作又发现：当他们将世界各地的自来水与各大洲的泉水及荒郊地下水比较观察时，发现绝大部分城市自来水的结晶体都显示模糊不清、形态丑陋。而各大洲泉水及荒郊地下水的结晶体，却都是如宝石首饰那样令人为之神往的六角形结构。另外科学家还发现，不论你用任何一个国家及民族的语言、文字，都可使水的结晶体产生神奇的变化。科学家们还将个别具有不同形态和重量的雪花晶体分别融化后再将它们冻结，发现重新冻结的雪花晶体形态和重量与融化前竟完全一样。科学家们又让水倾听不同的乐曲，结果水也会以不同的结晶形态表达不同的感觉。
祈祷是宗教仪式及宗教活动中的一种常见手段，它既可以表达我们对神灵、佛祖及菩萨们的一种尊崇，又可向被祈祷者倾诉或祈求信仰者的心愿。大家知道：祈祷首先能够摆脱我们在日常生活中所遇到种种不悦的消极情感，从而可得到精神上的寄托和安慰，但这只是祈祷作用中的极小部分。而当祈祷者由强烈信念产生的心力去感应被祈祷者的悲愿力时，还会产生出一种能量十分巨大的神力，从而就可解除我们的痛苦及治疗许多疾病。这种宗教活动确实是有效的，并且在这里还包含许许多多的科学道理。 据2003年4月14日《参考消息》报道：经科学证实，任何宗教仪式都能带来某种预想的效果。当我们长时间的向某一佛像或神像祈祷时，就会在它们身上“录下”某种声音及由高功修持者发出的良性信息。而当我们虔诚地向佛像或神像求助时，这种有益的信息与求助者就会发生共振沟通，从而可治疗某些病症。另外科学家们还认为：不要小看信徒们在病人床前诵读经文或向神明求助的宗教习俗，它确实是有不可思议的实际效用。巴尔锱尔大学的生物学博士帕维尔·加西科夫在通过大量观察研究后指出：“精神世界利用的是比物质世界更高级的振动作用，就像某种东西可以促使灵魂净化和伤口愈合”
2001年的，《生殖医学杂志》曾公布了由哥伦比亚大学三位研究人员进行的一项科研结果。他们发现：如果对体外受精的妇女进行祈祷，能够使其妇女的受孕率达到50%，而这个比例竟是未接受祈祷者受孕率的两倍以上。另据《内科医学档案》期刊发表的研究报告显示：美国哈佛大学研究人员对2055人进行调查发现，有69%的人认为祈祷对自己的病情好转大有帮助。获得诺贝尔医学奖的卡欧尔曾经这样说过：“祈祷是产生能量最强的一种形式。”
佛教中的咒语与祈祷的力量确实是不可估量的。但只有是真诚地、发自内心的持咒、祈祷与颂经，才能真正地体验到这里面的巨大威力。故印光大师曾在他写的《大悲咒水持法》一文中说：“咒水治病当发至诚恳切心，方有灵验。”另外，咒语是借助口型传音发出的一种内动力。是在超常态下，在意识朦胧中发出的高能量信息。但能量的大小因人而异，质量和效果也不相同。一般来说，念咒要熟练操作万次以上才能以心应咒，咒力的大小与念咒人内在的功力大小成正比。所以说，咒语并不是泛泛而念就可生效。
然而对于一个正信的佛教徒来说，尽管持咒、颂经与祈祷有不可思议的作用，但并不是万能可包治百病。当我们患了严重的疾病时这些活动是可以做的，但也决不能放弃医治。因为疾病是由多方面因素造成，所以治疗还需对症下“药”。既便是在释迦世尊时代，当比丘们患病后通常也会多用医药诊治。
善咒可以使人坚强、无畏，从而增强持诵者的心理免疫力，从而有益于增强其生理的免疫力。因此，历史上记载的咒语能够治疗许多种病，也就不足为奇了。在早期的经典中，如《四分律》卷二十七、《十诵律》卷四十六等，就提到咒语能治腹内虫病、治宿食不消、治毒、治齿。以后，出现了不少专门以治病为主要内容的陀罗尼经，这些经典中不仅列出了所治病患的名称，还记录
佛教消灾治病驱邪咒语集
生活咒语
一、回遮口舌是非咒
嗡 扎嘛拔咧 扎咧爹耶 梭哈
弥喀汤借 企切吉
…取剩饭持咒百遍，给流浪狗吃，观想把口舌是非随流浪狗而去。
二、助工作吉祥如意咒
嗡 嘛哈嘎利 摩大耶 梭哈
…于出门前三顶礼持咒百遍。
三、防偷窃、乱发脾气咒
嗡 嘎悉日 志匝志 吽呸
…白豆七颗以白布包起来持咒千遍，加持后，挂于客厅或房间墙上，可防小偷；若携带于身上不易发脾气。
四、防窃盗咒
嗡 嘛 嘛 梭哈 嗡哇 哇 梭哈{佛教经典治病咒语}.
…以干净的土捏成小土丸，持咒加持千遍，放于皮包内，可防小偷。
五、防外遇咒
嗡阿吽 贝 贝 忠忠 那嘛 梭哈
…以小盘子装粗盐，观想本尊持咒千遍加持盐巴，后泡甘露水于空腹时服用，并用纸写上咒语佩带于身上。
六、消除贪欲咒
嗡 尼尼 班杂 悉悉 尼尼 梭哈
…持咒千遍加持红花水，空腹时服用。
七、超度堕胎法
嗡 萨哇 巴邦 打哈那
阿 匿 松 志 哲 独 杂
别明 固如耶 梭哈{佛教经典治病咒语}.
…持本尊咒百遍后，持此咒千遍加持五色线金刚结佩带即可。
八、除心病、忧郁症法
嗡 班杂 萨埵吽{佛教经典治病咒语}.
…先皈依、发心，而后观修金刚萨埵，持心咒千遍加持甘露丸服用。
九、嗡 阿 吽
十、治昏睡咒(对治健睡鬼) 浮浮流兜 阿咤腻知浮流兜 若浮流兜 苏摩帝浮流兜 呼呼阿咤那流浮流兜 莎哈 …三遍咒水，唾病人面。 十一、止风雨咒 唵 阿密力底 吽 底瑟咤 莎诃 十二、上供下施烟供咒 唵 阿扎迪 殊噜 普巴耶 梭哈 十三、虚空藏咒 那嘛 沙哇大他嘎大 拔尤比秀木给贝 沙哇他康 屋嘎爹 萨帕啰那 伊芒噶噶那 康 梭哈 …每次慈悲施食时，念诵此咒能让鬼道超渡。 …念此咒亦可增加记忆。 日常修行咒 一、闻钟 闻钟声烦恼轻，智能长菩提生， 离地狱出火坑，愿成佛度众生。 唵 伽啰帝耶 莎诃(三遍) 二、下单 从朝寅旦直至暮，一切众生自回护， 若于足下丧其形，愿汝实时生净土。 唵 逸帝律尼 莎诃(三遍) 三、行步不伤虫 若举于足，当愿众生，出生死海，具众善法。 唵 地利曰利 莎诃(三遍) 四、登厕 大小便时，当愿众生，弃贪瞋痴，蠲除罪法。 唵 很鲁陀耶 莎诃(三遍) 五、洗净 事讫就水，当愿众生，出世法中，速疾而往。
六、去秽 洗涤形秽，当愿众生，清净调柔，毕竟无垢。 唵 贺曩密栗底莎诃(三遍) 七、洗手 以水盥掌，当愿众生，得清净手，受持佛法。 唵 主迦啰耶 莎诃(三遍) 八、洗面 以水洗面，当愿众生，得净法门，永无垢染。 唵 蓝莎诃(默持二十一遍) 九、饮水 佛观一水，八万四千虫， 若不持此咒，如食众生肉。 唵 悉波啰摩尼 莎诃(三遍) 十、登道场 若得见佛，当愿众生，得无碍眼，见一切佛。 唵 阿密栗帝吽癹咤(三遍) 十一、礼佛 天上天下无如佛，十方世界亦无比， 世间所有我尽见，一切无有如佛者。 普礼真言：唵 曰啰斛 十二、供净瓶 手执净瓶，当愿众生，内外无垢，悉令光洁。 唵 势伽鲁 迦叱 叱 莎诃(三遍) 十三、荡净瓶真言 唵 蓝莎诃(二十一遍) 十四、灌水真言 唵 悉啰摩尼 莎诃(三遍) 十五、甘露真言 南无苏噜婆耶 怛他多耶 怛侄他 唵 苏噜苏噜 啰苏噜 啰苏噜 娑婆诃(三遍) 十六、睡眠
阿(一气持二十一遍) 十七、漱口 漱口连心净，吻水百花香， 三业恒清净，同佛往西方。 唵 憨 唵罕莎诃(三遍) 十八、沐浴 洗浴身体，当愿众生，身心无垢，内外光洁。 唵 跋折啰恼 迦咤 莎诃(三遍) 十九、洗足 若洗足时，当愿众生，具神足力，所行无碍。 唵 蓝 莎诃(三遍) 二十、取水 若见流水，当愿众生，得善意欲，洗除惑垢。 南无欢喜庄严王佛，南无宝髻如来， 南无无量胜王佛。 唵 悉波罗摩尼 莎婆诃(三遍) 若见大河，当愿众生，得预法流，入佛智海。 若见桥道，当愿众生，广度一切，犹如桥梁。 二一、赞佛 赞佛相好，常愿众生，成就佛身，证无相法。 唵 牟尼牟尼 三牟尼 萨诃(三遍) 二二、绕塔 右绕于塔，当愿众生，所行无逆，成一切智。 南无三满多 没驮喃 唵 杜波杜波 娑婆诃(三遍) 二三、看病 见疾病人，当愿众生，知身空寂，离乖诤法。 唵 室哩多 室哩多 军咤利 莎贺(三遍) 疗病咒语 一、治感冒咒 嗡 萨哇 作拉 踏让 咩 吽 梭哈 …观想本尊持咒能快速痊愈。
二、治疗牙痛咒
嗡 吉自耶 梭哈
…取盐巴持咒加持，抹于疼痛牙齿上。
三、治疗皮肤伤口咒
嗡 呀 匝阿
嗡 乌乌 班杂那 那嘛 大巴夏
…持咒加持药膏，再行敷用。
四、伤口复原咒
志 那噶嘎 悉悉 强强 杜杜 杂杂
…观修本尊持咒加持，以大拇指沾口水压贴于伤口上。
五、观音治眼法
嗡 嘛尼 呗咩 吽啥
嗡 匝丘 扎夏嘎 梭哈
…以甘露水先擦拭两眼，再右手持宝瓶，左手持铜镜，祈请菩萨加持；宝瓶手持咒加持后，以右手无名指沾取甘露水擦拭眼睛。
六、治疗眼翳咒
嗡 利利 吽吽呸
…取水，观想本尊持咒加持后，用此水擦拭眼睛。
七、防治流鼻血咒
嗡 摩嘛哈 增达 若忧 固如耶 梭哈
…取五色线持咒，绑在无名指上。
八、治疗胃肠病咒
嗡 贝嘎自 嘎萨嘛呀 索慈 能威
独呀 独呀 悉悉 梭哈
…取粗盐用火烧烤后，持咒加持，加甘露水饮用。
九、消除疼痛咒
嗡 弥大 啥大耶 梭哈
嗡 助列 啥 梭哈
嗡 仙爹仙爹 比仙爹 梭哈
…皈依发心后自观想成孔雀形体，其翅膀开展上下摆动，持咒观想孔雀以尖嘴剌入病患伤痛处，即能消除患者疼痛。
十、观世音菩萨除腹痛咒
南无喝啰怛那哆啰夜耶 南无阿唎耶
婆卢羯弟 铄钵啰耶 菩提萨埵婆耶
摩诃萨埵婆耶 怛致他 究之 究之
啰之 阿那三菩陀尼移 莎哈
佛教常用咒语十种选
1、六字大明咒又称观音六字真言、观音心咒等
唵嘛呢叭咪吽
唵（ōng读嗡）嘛（má）呢（ní）叭（bā）咪（mī）吽（hōng）
持诵此咒:利益颇多可以回遮并寂灭世间邪魔之损害,能消除四百零四种疾病,
能清净六道业障，并遣除其痛苦,能关闭转生六趣之门,能清净一切十不善业、五无间罪等以身语意三门所造之业障及习气。这六个字的意义是，“皈依观世音菩萨，愿我通过您的大加持力，使我本具与您同样的清净无染、随意变现的自性功德迅速显现，随意达到我愿达到的目的。
2、准提神咒
原文：
稽首皈依苏悉帝 头面顶礼七俱胝
我今称赞大准提 唯愿慈悲垂加护
南无飒哆喃。三藐三菩陀。
俱胝喃。怛侄他。
唵。折戾主戾。准提娑婆诃。
◎ 准提神咒注音：
nā mï sà duō nán，sān miǎo sān pú tuï,
jù zhī nán, dá zhí tuō,
ǎn, zhã lì zhǔ lì, zhǔn tí suō pï hē.
此咒是释迦牟尼佛说的，出自《准提陀罗尼经》。佛言：此咒能灭十恶五逆一切罪障，成就一切白法功德 凡有所求，无不称遂，似如意珠，一切随心。
3、大佛顶首楞严神咒咒心
最好至少读诵一遍全咒后，再多读诵咒心。
咒语原文：
哆侄他。唵。阿那隶。毗舍提。
鞞啰跋阇啰陀唎。槃陀槃陀你。
跋阇啰·谤尼泮。
虎信·都嚧瓮泮。莎婆诃。
楞严咒咒心注音：
duō zhí tuō。ōng。ā nà lì。pí shě tí。
pí là bá shã là tuï lì。pán tuï pán tuï nǐ。
bá shã là，bàng ní pàn。
hǔ xìn，dū lú yōng pàn。suō pï hē。
此咒是释迦牟尼佛说的。诚心念此咒，会有佛、菩萨、护法神前来保佑。持
诵此楞严咒者，火不能烧，水不能淹，所有恶鬼、邪魔及其一切毒虫、毒物，皆不能侵害。尚能消除淫欲心及诸多业障，以至于获得出世功德。
4、长寿佛心咒语
长寿佛心咒语注音：wâng yǎ mā lǎ niâ zhâ wá yān diē yě suō hā长寿佛心咒：嗡 阿玛 冉呢 则 万 德 耶 所哈
5、消万病咒
这是佛教中用于治疗各种疾病的常用咒语之一。
咒语原文：
唵，室哩哆，室哩哆，军吒利，萨缚诃。
消万病咒注音：
ōng，shì lǐ duō，shì lǐ duō，jūn zhà lì，sà pï hē。
6、观音菩萨灭业障真言
此咒是观世音菩萨所说，读诵此咒能破不定的一切业障。
唵， 阿 噜 勒 继， 娑 婆 诃。
ōng，ā lǔ lâ jì， suō pï hē。
7、地藏菩萨灭定业真言
ōng，bō là mî lín tuï níng，suō pï hē。
唵， 钵 啰 末 邻 陀 宁， 娑 婆 诃。
恭请常诵此真言及“南无大愿地藏王菩萨”圣号。
此咒是地藏王菩萨所说，
此咒实为藏经中《陀罗尼集经》所载之地藏菩萨法身印咒，因其梵文有摧伏、
散灭、粉碎一切罪业、罪障、恶业之决， 诚心诵读此咒可以消灭一定要报应的
罪业 故华文自古称此咒为灭定业真言.
8、白衣观音大士灵感神咒
此神咒又称白衣大士神咒、观音菩萨的白衣神咒。
神咒原文：
南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨(三称)
南无佛，南无法，南无僧，
南无救苦救难观世音菩萨。
怛垤哆，唵。伽啰伐哆，伽啰伐哆；
伽诃伐哆；啰伽伐哆，啰伽伐哆，娑婆诃。
天罗神，地罗神，人离难，
难离身，一切灾殃化为尘。
南无摩诃般若波罗蜜。
白衣观音大士灵感神咒注音：
nā mï fï，nā mï fǎ，nā mï sēng。
nā mï jiù kǔ jiù nàn guān shì yīn pú sà。
dá zhí duō，ōng。qiã là fá duō，qiã là fá duō；
qiã hē fá duō；là qiã fá duō，là qiã fá duō，suō pï hē。
tiān luï shãn，dì luï shãn，rãn lí nàn，
nàn lí shēn，yí qiâ zāi yāng huà wãi chãn。
nā mï mï hē bō rě bō luï mì。
诚心读诵此咒，必有感应。读的遍数越多越好，可以消除一切灾殃魔难。
9、文殊智慧咒
这是文殊菩萨增长智慧的咒语。又称文殊菩萨心咒。
咒语原文：
嗡啊[日/阿]，巴扎那底。
文殊智慧咒注音：
ōng ā rā，bā zhā nà dǐ。
文殊菩萨智慧咒能开启我们的智慧。平时长念此咒能使您于空灵中将慢慢开
启智慧大门，事事如意。虚空藏咒
11、金刚萨埵心咒
此心咒是有关忏悔业障的佛教密宗常用咒语，可消除业障。为密宗忏悔、消{佛教经典治病咒语}.
除业障最殊胜的咒语之一。
心咒原文：
嗡班扎尔萨埵吽。
金刚萨埵心咒注音：
ōng bān zhā er sà duǒ hōng。
12、观音菩萨治病真言
观音菩萨治病真言
此真言是观世音菩萨治疗各种疑难杂症的咒语。在康藏地区流传非常广。
真言原文：
唵。啤噜纳崎。煎都喜好。
秘沙妈。靴哈（木）。
煎都崎悲些那打。啤那鸦。梭哈。
观音菩萨治病真言注音：
ōng。pí lǔ nà qí。jiān dōu xǐ hǎo。
mì shā mā。xuē hā mù。
jiān dōu qí bēi xiē nú dǎ。pí ná yā。suō hà
此咒在康藏为极密之咒，能治百病及各种奇难杂症。千手观音菩萨，特传授
莲师这一治病真言，为西藏人民治疗奇难杂症及邪病。如能早晚诚心礼拜观世音
菩萨，坚持诚心诵念，日久，必见灵验。 10、聪明神咒 聪明神咒：这也是增长智慧的咒。 咒语原文： 稽首圆通真大士， 宣扬神咒破愚蒙； 二百万遍我今持， 智慧圆通观自在。 唵，波啰波啰，三波啰，三波啰， 吽，因地利耶，尾秫陀耶， 唵[宁+页]唵[宁+页]，室哩曳，娑婆诃。 聪明神咒注音： qǐ shǒu yuán tōng zhēn dà shì， xuān yáng shãn zhîu pî yū mãng； âr bǎi wàn biàn wǒ jīn chí， zhì huì yuán tōng guān zì zaì。 ōng，bō là bō là，sān bō là，sān bō là， hōng，yīn dì lì yě，wěi shú tuï yě， ōng nǐng ōng nǐng，shì lǐ yì，suō pï hē。
【常见佛教咒语大全】
1、阿弥陀佛一字心咒 唵wâng阿à弥mí爹˙diē哇wā舍shē ◎这是阿弥陀佛让众生往生净土的心咒。也叫弥陀心印，平常念可以消除灾祸、消除疾病，命终往生净土，而且保证上品上生极乐世界。
2、阿弥陀佛往生心咒 唵wâng呗bâi玛mǎ达dá列liâ吽hōng ◎呗玛—就是莲花，达列—就是救度，阿弥陀佛用莲花救度一切众生，所以常念这个咒能消除一切业障，保证往生西方极乐世界，并能超度死亡的众生与人，得生净土.。
3、阿弥陀佛大乐心咒 唵wâng阿ā弥mī得˙dē瓦wǎ阿ā依yī斯sī德dã 吽hîng舍shē 三十万遍得悉地，佛现摄于无缘中， 其后回向发心愿，消除现世非时亡， 来世极乐深捷径，是故具缘当修持。
4、阿閦佛心咒 南ná无mï薄bï伽qiã伐fá帝dì阿à閦chù鞞pí牙yá莎suō哈hā ◎阿閦佛也叫救度三涂苦佛，所以帮助地狱鬼道乃至畜生道，常念这个阿閦佛心咒就能帮其超度，功德无量。
5、加持四小咒 ◎净法界真言：唵wâng览lǎn姆mǔ ◎文殊护身咒：唵wâng齿chǐ林lín姆mǔ ◎大轮一字咒：唵wâng部bù林lín姆mǔ ◎净土变：唵wâng仆pú刊kān姆mǔ—变大地黄金琉璃。
6、加持念珠咒 嗡wēng噜lū西xī惹rà嘛˙mā尼ní札zhá尔ěr瓦wǎ打dǎ雅yǎ吽hōng 我们每天都要念佛，拿的念珠加念这个咒，如果念七遍，吹一口气在数珠上，不但魔不侵，你念的佛号跟咒语，变成千万遍的功德。
7、绿度母心咒 唵wâng达dá咧liâ都dū达dá咧liâ都dū咧liâ莎suō哈hā ◎观世音菩萨帮助众生离苦，现出绿度母形象，常念绿度母心咒，能断轮回病苦之根源，免除一切魔障，也能够去除瘟疫种种病苦，消除世间一切灾难，增长寿命、福慧，凡有所求无不如愿灵应如响，所以西藏人喜欢念绿度母心咒，我们平常也应该常念。
8、白度母心咒 嗡wēng达dá咧liâ都dū达dá咧liâ都dū咧liâ玛mǎ玛mǎ阿ā优yōu尔ěr布bù涅niâ嘉jiā那nà布bù真zhēn因yīn)咕gū如rú梭suō哈hā ◎常持念白度母咒，能除病因灾劫，能增长寿命及福慧，断轮回之根，免除魔障瘟疫，凡有所求无不如愿。
9、变亿咒 唵wâng三sān拔bá惹rà三sān拔bá惹rà波bō玛mǎ纳nà萨sà惹rà 嘛˙mā哈hā藏zàng巴bā巴bā吽hōng帕pà得˙dē莎suō哈hā ◎把你所做的功德变成一亿倍，所以每天早上起来，念七遍，或是在念佛作法会前念七遍，那你今天所做的功德就变成一亿倍。
10、补阙真言 唵wâng都dōu噜dū都dōu噜dū渣zhā牙yá木mù卡kǎ嘿hēi莎suō诃hē ◎每天晚上念七遍，然后回向，那么白天所念的彿号、经、咒语，不但圆满，而且可以增加千万倍的功德，这个叫补阙咒。
11、如意轮咒—满愿轮咒 唵wâng帕pà摩mï无wú许xǔ尼ní夏xià毕bì玛mǎ雷lãi吽hōng呸pēi ◎念一遍，净无间罪。每日七次，生净土。 ◎常持此咒，能使忆前世，预见来世。 ◎持完咒，吹气于衣服或燃香上，香气可净自己，利有情。 ◎将咒放在门槛上，下面走过的人及有情得净化，不堕恶趣。 ◎每日持七遍，功德等同供养恒河沙数诸佛。 ◎持咒后，吹气在砂上，撤死尸，有情曾破戒或已堕恶趣，皆能转生上界。 ◎持咒，吹气于香水，燃香上，闻者皆能净恶业，冶疗传染病，助成佛道。 ◎供香亦可持此咒六遍，供养偈一遍，„愿此香华，普遍十方，供养三宝，护法龙天，普薰众生，同入佛智。‟
12、尊胜佛母心咒 唵wâng普pǔ隆lïng娑suō哈hā 唵wâng阿ā弥mí达dá阿ā优yōu达dá底dǐ娑suō哈hā ◎此尊胜佛母是主长寿及净障的女本尊。 ◎听闻此咒之有情，永不堕恶趣。天神亦不堕畜生道。 ◎洗身、穿净衣、受八戒，并持此咒一千遍。即使应命尽，亦能延长寿命，净除无明障，消除疾病。 ◎在动物耳边持咒，令闻者，最后一生为畜生。 ◎重病临终前，闻此咒，消病障，不堕恶趣，往生净土，不再胎生。 ◎持咒二十一遍，吹气于芥菜子上，洒于重大恶业有情皮肤或骨头上，有情立即脱离恶趣，转生善道。 ◎将咒放于塔内，屋内，屋顶幡旗，或身上，触影及风吹，皆除恶趣业。
13、报父母恩咒 南nán无mï密mì利lì多duō多duō婆pï曳yì娑suō诃hē ◎农历七月中，每日持诵此咒四十九遍，回向现世父母增福增寿、七世父母往生净土、可报答父母恩。
14、除障菩萨真言 唵wâng沙shā瓦wǎ尼ní瓦wǎ那nà比bǐ堪kān匹pī尼ní吽hōng吽hōng呸pēi ◎我们去帮人家助念，或是帮助舍报的动物有情，能往生西方极乐世界没有障碍，那我们要加念这个除障菩萨咒，看到往生牌位，看到人家舍报，或是参加助念，加念这个咒，让对方往生净土无障。
15、加持足底咒 嗡wēng切qiē也yě杂zá惹rà嘎gā纳nà吽hōng西xī娑suō诃hē ◎早晨诵此咒三遍，对脚掌唾沫或吹气，则当日无意中践死于足下之虫蚁物命可得生三十三天。
16、吹肉往生咒 嗡wēng阿à比bǐ惹rà嘎gā杂zá惹rà吽hōng ◎食肉前，诵此咒七遍，吹气于肉上，可除食此肉过失，所食畜生则得生善趣。
17、净化供品咒 唵wâng班bān札zhá阿ā弥mí达dá固gù达dá利lì 哈hā那nà哈hā那nà吽hōng呸pēi
18、超渡踏死虫咒、渡肉咒 唵wâng嘎gā贝bâi啰là嘎gā木mù莎suō哈hā ◎每天不小心看到自己或别人踏死虫、蚂蚁时，赶紧持此咒，它们就得到超渡，每天看到别人吃肉，或是自己不得不吃肉时，赶紧持此咒，来超渡它们广结善缘。
19、消病咒 看病人时，须默念偈云： „见疾病人，当愿众生，知身空寂，离乖诤法。‟ 唵wèng室shì哩lī多duō室shì哩lī多duō军jūn吒zhà利lì莎suō缚wá诃hē（三遍）
20、观世音菩萨六字大明咒 唵wâng嘛˙mā呢ní呗bēi美měi吽hîng
21、观世音菩萨灭业障真言 唵wâng阿à噜lū勒lâ继jì娑suō 婆pï诃hē
22、观世音菩萨治病真言 唵wâng啤pí噜lū纳nà崎qí煎jiān都dōu喜xǐ好hào 秘mì沙shā妈mā靴xūe哈hā（木mù）煎jiān都dōu崎qí悲bēi些xiē那nà打dǎ 啤pí纳nà鸦yá莎shā哈hā（此咒宜默念，至靴哈（木）二字稍用力念）
23、护生咒 唵wèng缚wá悉xī波bō罗luó摩mó尼ní莎suō诃hē 凡见一切生物，应生慈念，梵网经云： ◎见一切众生，应唱言：“汝等众生，尽应受三皈十戒” ◎若见牛马猪羊一切畜生，应心念口言：“汝是畜生，发菩提心。” 饮水时当念： „佛观一钵水，八万四千虫，若不持此咒，如食众生肉。‟ 唵wèng缚wá悉xī波bō罗luó摩mó尼ní莎suō诃hē（持咒三遍，灌水时亦持此护生咒。） 取水时当念： „若见流水，当愿众生，得善意欲，洗
除惑垢。 南无欢喜庄严王佛，南无宝髻如来，南无无量胜王彿。‟ 唵wèng缚wá悉xī波bō罗luï摩mï尼ní莎suō诃hē（持咒三遍） 若